非暴力的理論與策略 江蓋世 著
第一章 遭人誤解的非暴力
第二章 非暴力的思想淵源
第三章 非暴力的基本原則
第四章 準備行動與維持紀律
第五章 展現的力量
第六章 非暴力的影響
附錄一 什麼是非暴力行動？
附錄二 什麼不是非暴力行動？
序 愛與非暴力 高俊明牧師
我敬愛每一位「愛與非暴力」的人。
今年初，在美東夏令會時，聽到康陸兄說，他與蓋世兄要合著有關「非暴力」的一本書，我很高興。到目前為止，我只看過那本書的目錄影印本。但據我了解，康陸兄與蓋世兄都曾受過政治迫害，然而，他們都仍堅持著以「愛與非暴力」來建設新台灣的立場。
去年十二月，我與幾位牧師去探訪在監裡的黃華兄。黃華兄為了使台灣成為真正民主的新國家，已被關四次，共達二十多年之久。但是，那一次我們在監裡見他時，他一再地強調，要以「愛與非暴力」來建設「新國家」。
一九八○年二月二十八日，林義雄律師的母親與雙胞愛女被殺害。那事對義雄兄夫婦是多麼大的打擊啊﹗但是，數年後，義雄兄將聖法蘭西斯的祈禱文中摘錄下面數句，刻在母親的墓碑上︰「在憎恨之處，播下愛。在傷痕之處，播下寬恕。在幽暗之處，播下光明。少求受安慰，但求安慰人。少求被了解，但求了解人。少求被愛，但求全心付出愛。」最近義雄兄著了「心的錘鍊」來淺談非武力抗爭。
火山爆炸是很壯觀，但是，它會破壞許許多多的森林、建築與生命。
泉水的湧流是默默無聲的，但是，它會形成溪流，養育動植物，甚至使人有力生存、奮鬥、美化環境，並建設公義、和平的新社會。
切望，我們能以「愛與非暴力」的行動來建設「新台灣」，使她成為比瑞士更美麗、更善良、更進步的國家來造福全人類。
高俊明
一九九一年八月十日
初版序
非暴力不是軟弱的代名詞，而是一套堅強的反抗行動哲學。
有人誤認為，非暴力是如甘地這樣的聖人，才有辦法去實踐。事實上，普通人，甚至老弱婦孺，都可以採取非暴力行動，進行反抗。
也有人誤認為，非暴力只有在民主國家才行得通，遇到獨裁政權，一點也不管用。事實上，納粹鐵蹄下，或共產鐵幕裡，許許多多的人民，就是以非暴力行動，來使獨裁者無法有效統治，甚至瓦解獨裁政權。
非暴力不是不得已的手段，而是反抗壓迫的最佳選擇。它是一套贏的策略，使用時，所付出的社會成本較低。
基於上述的信念，我們決定聯合執筆，出版這本書︰「展現民力––非暴力的理論與實踐。」
這本書分為上下兩篇，江蓋世負責上篇，王康陸負責下篇。
上篇的重點在於，討論非暴力的理論，及採取非暴力行動的各種策略。
下篇的重點在於，非暴力的歷史性研究，及各種非暴力方法的分類。
在此，我們要感謝在美國發行的「公論報」，他們提供寶貴的版面，長期連載本書的初稿。
此外，也要感謝「台灣基金會」、「陳文成基金會」及一些海內外的朋友贊助，使江蓋世能於一九九○年夏天赴英國、印度、美國，作為期半年的非暴力資料搜集與撰寫。
曾任世台會會長的旅日台灣同鄉郭榮桔博士，他所主持的「玉山書坊」，負擔本書初版的大部份經費，我們在此特別向他感謝。
「心的錘鍊–廿淺談非武力抗爭」作者林義雄先生，長老教會高俊明牧師，我們從他們兩人那裡，得到不少鼓勵；高俊明牧師還特別為本書作序。在此，我們要向他們二人說聲謝謝。
「小邱工作室」負責人邱萬興先生，花了數月的時間，精心的美編設計，又提供寶貴的相片，我們才能夠把這本書，呈現在諸位讀者面前。我們十分感激他的辛勞。
最後！僅以本書向那些曾在牢裡的，或牢外的，
個人的或集體的，實踐非暴力行動的台灣人民致敬。
江蓋世．王康陸
1991年9月28日
